Джон Мейнард Кейнс, 1-й барон Кейнс.

Джон Мейнард Кейнс (5 июня 1883 - 21 апреля 1946) - английский экономист, основатель кейнсианского направления в экономической теории. Возникшее под влиянием его идей направление в экономике получило название кейнсианство. Кроме того, Кейнс считается основателем макроэкономики как самостоятельной науки.

Биография.

Кейнс родился в семье экономиста, преподавателя философии и экономики в Кембриджском университете (Джона Невила Кейнса) и писательницы. Учился в Итоне, в королевском колледже в Кембридже, причем в университете обучался у Альфреда Маршалла, который был доволен своим учеником.Известно, что Кейнс увлекался политикой и даже был президентом Кембриджского союза студентов. В октябре 1918 года встретил русскую балерину Лидию Лопухову, и они поженились 4 августа 1925 года.

Карьера и научная деятельность.

С 1906  по 1914 работал в департаменте по делам Индии и в эти же годы пишет свою первую книгу "Денежное обращение и финансы Индии" и диссертацию по проблемам вероятностей, основные результаты которой были опубликованы в "Трактате о вероятности". После защиты диссертации Кейнс начинает преподавать в Королевском колледже. Затем, с 1915 по 1919 служит в Министерстве финансов, а в 1920 годы начинает заниматься проблемами будущего мировой экономики и финансов. в 1923 году публикует "Трактат о денежной реформе", в которой поднимает тему правильной, на его взгляд, денежно-кредитной политике, которая должна исходить из приоритета поддержания стабильности внутренних цен, а не ставить целью завышение центрального курса валюты.

Кейнс был назначен членом Королевской комиссии по финансам и промышленности и Экономического консультативного совета. В феврале 1936 года публикует "Общую теорию занятости, процента и денег", где рассматривается нестабильность рыночной капиталистической экономики, и где он доказывает необходимость вмешательства государства в экономику. В 1940 год становится членом Консультативного комитета при министерстве финансов по военным проблемам, затем советником министра и далее, в 1942 году, становится членом Палаты лордов.

В 1909 году начал вести клуб Кейнса, где проводились дискуссии на тему государственной политики. Туда ходили аспиранты, студенты, его друзья, а старшими членами клуба были многие ставшие потом известными экономисты.

Кейнс всегда старался излагать темы доступным, понятным языком, полагал, что экономика должна быть интуитивной наукой.

известные цитаты и высказывания о конкуренции.

Уильям Кнудсен: "Пока вы бежите, конкуренты покусывают вас сзади, но если вы остановитесь, они вас сожрут."

"Кто борется, тот может проиграть, кто не борется, тот уже проиграл."

  

Дэвид Сарнофф: "Конкуренция обеспечивает наилучшие качества продуктов и развивает наихудшие качества людей".

Генри Форд: "Конкуренция в бизнесе - это как лезвие бритвы. Она сбривает лишние издержки."

"Монополия в любой ее форме есть налогообложение усердия ради поддержки лености, если не грабежа. "

Людвиг Эрхард (04.02.1897 - 05.05.1977) - западногерманский экономист и государственный деятель.Председатель Христианско-демократического союза и федеральный канцлер ФРГ.

Родился в Баварии в семье мелкого предпринимателя. Мать была протестанткой-евангелисткой, отец - католиком. Среднее образование получил в Фюрте и Нюрнберге, в Первую Мировую Войну воевал в гаубичной артиллерии.
Экономику начал изучать в университете Эрлангена (Нюрнберг), затем во Франкфуртском университете. Самостоятельно Эрхард стал заниматься наукой во время Великой Депрессии и  вскоре он стал заместителем директора Института по изучению конъюнктуры в Нюрнберге. В 1942 г. ему пришлось покинуть Институт, так как были разногласия с нацистами. А с1943 г. Эрхард стал руководителем исследовательского центра, сформированным под крышей «имперской группы промышленности». Основное внимание там уделялось разработке экономической реформы, которая понадобится после того, как рухнет нацистский режим. В 1945 г. он становится государственным министром экономики Баварии, затем начальником отдела по вопросам кредита и денег при экономическом совете Бизонии. В 1948 г. Эдхард становится директором экономического управления Бизонии.
В 1946 г. Эдхард, будучи министром экономики Баварии, настаивал на введении реформ,  которые были объявлены 18-20 июня 1948 г. Эрхард осуществил свои личные действия по либерализации германской экономики ( введение стабильной валюты вместо рейхсмарок); вместе с этим отменил государственное планирование и централизованное ценообразование на большую часть товаров, предоставив немецким предприятиям полную свободу деятельности. Эрхард придерживался либеральных позиций и финансовой стабильности в стране, даже несмотря на трудности и сопротивление со стороны социал-демократов.
Он первый в мире либеральный реформатор нового типа. Ему пришлось работать в условиях, когда государственное вмешательство в экономику стало реальностью.

"Почему есть бедные и богатые?"

   Данный вопрос был, есть и будет актуальным во все времена, им задавались великие ученые, мыслители и философы еще задолго до нас.

   По моему мнению, в основе бедности и богатства в первую очередь лежит неравенство. Неравенство всегда было и будет, неравенство - это то, что заставляет экономику существовать. Если бы мы все были равными, имели одинаковые доходы, то мы бы не развивались, так как именно экономика дает толчок к прогрессу. При равенстве экономики бы просто не существовало, в том числе и потому, что всегда нужны люди, выполняющие и высокооплачиваемую, трудную по умственным требованиям работу и более легкую, менее престижную.

   Также, вопрос материального дохода нередко зависит от генетических задатков данного индивидуума и среды обитания. Не зря люди стремятся переехать из маленьких городов или поселков, деревень в более крупные. Более того, бедность и богатство обусловлены общественным строем. Например, у старших поколений, живших при социалистическом строе, не было частной собственности.

   из всего этого мы можем сделать вывод, что неравенство порождает конкуренцию, а она в свою очередь является двигателем прогресса.

"Нации - это богатство человечества, это обобщение личности его; самая малая из них несет в себе свои особые краски, таит в себе особую грань Божьего промысла".

    Я согласна с высказыванием русского писателя, любая нация неповторима.
    На сегодняшний день мы можем столкнуться с тем, что некоторые люди ставят нацию, к которой они принадлежат, выше других, однако раньше подобные конфликты между нациями люди могли наблюдать чаще.
    Сравнивать нации не имеет смысла, все они разные, у каждой есть своя некоторая история, свои достояния и каждую надо уважать, потому что все мы люди независимо от нее. Этого мнения придерживается организация ООН, главным принципом которой является равноправие наций и национальностей.

Сепаратизм - отделение части территории государства с целью создания нового самостоятельного государства. Пример: в 2009 году митинги на Дальнем Востоке, начавшиеся по экономическим причинам, привели к появлению идеи о создании независимой от РФ Дальневосточной республики.

Ирредентизм - политика государства, партии или политического движения по объединению народа, нации и этноса в рамках единого государства. Пример: "Большая Италия" или "Имперская Италия". Это был проект XIX-XX вв, задуманный в фашистской Италии. целью данного проекта было создание единой империи, включающей в себя не только Италию и земли, на которые претендовали ирредентисты (Мальта, Корсика, Ницца), но и некоторые средиземноморские земли, находящиеся под влиянием Италии.

Национал-экстремизм - идеология и практика использования силы как самого эффективного способа решения национального вопроса. Пример: скинхеды (только некоторые ответвления молодежной субкультуры)

Геноцид - действия, совершаемые с намерением полностью или же частично какую-либо этническую, национальную, религиозную или расовую группу. Пример: истребление и депортация христиан в Османской империи (1915-1923 гг).

Антисемитизм - одна из форм национальной нетерпимости, часто основанная на предрассудках. Пример: в мае 2013 года вандалы осквернили здание еврейского общинного центра литовского города Паневежис, начертав на стенах свастики и антисемитские лозунги. В Паневежисе в настоящее время живут всего несколько десятков евреев.

Национализм - направление политики. Основополагающий принцип - тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства и её первичности в государствообразующем процессе. Пример: национализм в Индии в конце XIX века. Националисты утверждали, что Индия должна самостоятельно осуществлять политику (борьба с британским империализмом), что она может остаться единым государством и быть объединенной одной религией. в 1947 году благодаря индийскому национализму Индия приобрела независимость.

Расизм - совокупность воззрений, в основе которых лежат положения о физической и умственной неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру. Пример: в Италии в 1937-1938 гг было принято несколько декретов о смешении с другими расами (эфиопами, арабами, евреями). Отмена декретов была осуществлена в 1943 году после падения фашизма.

Шовинизм - идеология, суть которой - проповеди национального превосходства с целью обоснования права на дискриминацию и истребление других народов. Крайняя форма национализма. Пример: Вторая мировая война.

Герберт Спенсер (1820-1903) — английский философ и социолог, один из родоначальников эволюционизма и идеолог либерализма. Основатель органической школы в социологии.

Согласно его учению, общество схоже с биологическим организмом и его можно представить как некое целое, состоящее из взаимосвязанных частей. Подобно тому, как тело человека состоит из органов,общество состоит из различных институтов:

1. Домашние институты (воспитание, семья, брак)
2. Обрядовые или церемониальные институты (регулируют поведение людей, устанавливая определенные обряды или обычаи)
3. Политические
4. Церковные
5. Профессиональные и промышленные (возникают на основе разделения труда)

Общество, по Спенсеру, в целом, состоит из 3х относительно автономных частей:

1. поддерживающая - производство товаров, продуктов
2. дистрибутивная (распределительная) - распределение благ на основе разделения труда.
3. регулятивная - государство.

Также, общество, согласно его учениям, разделяется на несколько типов:

1. военный тип общества - истребление или порабощение побежденного победителем. централизованный контроль.Государство насаждает однообразие, пассивное подчинение.
2. промышленный тип - промышленная конкуренция, где побеждает сильнейший в моральном и интеллектуальном плане. Борьба в таком обществе полезна, так как ведет к развитию
3. выживание и процветание слабейших (наихудший тип) - ведет к деградации всего общества.

Питер Блау (1918-2002) 

американский социолог. Его социологической специальностью были социальные и организационные структуры.Создал теорию, используя социальные явления вертикальной мобильности, влияния структуры населения на поведение человека и производственных возможностей.

Теория обмена Питера Блау.

Блау считал, что процесс обмена управляет человеческим поведением и лежит в основе как межгрупповых, так и межличностных отношений.

Исследовал четырехступенчатую последовательность, направленную от межличностного обмена к социальной структуре и далее к социальному изменению:

• межличностный обмен, который ведёт к следующему, ведь индивиды не всегда обеспечивают вознаграждение друг друга в равной степени, при этом они постоянно оценивают друг друга с точки зрения владения ресурсами.
• дифференциация власти и статуса.
• легитимизация и организация. Социальная структура рождается из взаимодействия отдельно взятых индивидов и сама начинает влиять на взаимодействие, предполагая два типа организации: 1-ый порождается процессами конкуренции и обмена, по 2-ому организации создаются специально для достижения определённых целей.
• оппозиция и изменение: создание организаций часто оборачивается возникновением  конфликта или оппозицией между ними.

Блумер Герберт ( 1900-1987)

американский социальный психолог и социолог. Утверждал, что значение любого понятия или объекта возникает в социальном взаимодействии, а не определяется признаками объекта. Объект - это то, что он значит в реальном (ожидаемом) социальном взаимодействии.

Выделял пять стадий становления коллективного представления о социальной проблеме:
Возникновение социальной проблемы => легитимация проблемы => мобилизация действий в отношении данной проблемы => формирование плана действий => трансформация плана в ходе его исполнения.

.